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« Nous sommes sans doute en train de passer d’un catholicisme de masse à un christianisme d’adhésion », selon l’évêque du diocèse de Nanterre

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Catholicisme: "Nous passons sans aucun doute d’un catholicisme de masse au christianisme dominant."selon l'évêque du diocèse de Nanterre

Catholicisme : « On passe sans doute d’un catholicisme de masse à un christianisme d’adhésion », selon l’évêque du diocèse de Nanterre

Catholicisme : « On passe sans doute d’un catholicisme de masse à un christianisme d’adhésion », selon l’évêque du diocèse de Nanterre

(franceinfo)

Alors que le pape François préside la veillée pascale, Mgr Matthieu Rougé, évêque du diocèse de Nanterre, était l’invité du 19/20 info, samedi 30 mars.

Mgr Matthieu Rougé est revenu sur le sens de Pâques pour les catholiques. « C’est la résurrection du Christ. Beaucoup de choses dans nos vies sont marquées par l’obscurité, le doute, la tristesse. Nous croyons que la lumière du Christ ressuscité renouvelle tout et c’est pourquoi de nombreux adultes recevront le baptême cette nuit pour entrer dans la lumière du Christ ressuscité.« 

Il y a plus de candidats au baptême que les années précédentes, ils sont aussi plus jeunes. Pour l’évêque de Nanterre, «à une époque où l’Évangile, la foi sont un peu en décalage avec une société très individualiste, très matérialiste, il est surprenant et magnifique de voir que beaucoup d’hommes et de femmes choisissent de devenir chrétiens.« .

« Les crises suscitent malaises et interrogations »

« On passe sans doute d’un catholicisme de masse, très fortement ancré dans la société, à un christianisme d’adhésion qui est plutôt de l’ordre d’un choix très personnel.« , analyse-t-il. Cette augmentation des candidats est-elle aussi un signe de peur ? « Évidemment, toutes les crises suscitent malaises et questionnements, mais nous ramènent à ce qu’est l’être humain : pourquoi vivons-nous ? Quel est le sens de notre existence et comment pouvons-nous mener une vie belle et digne ?« , répond Monseigneur Matthieu Rougé.

Cammile Bussière

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