Réaction du chef du Hamas après la mort de ses enfants : « C’était terrifiant », dénonce Etienne Gernelle
Comment imaginer une réaction plus cynique, plus obscène que celle d’Ismaël Haniyeh, le leader du Hamas, apprenant hier la mort de ses enfants et petits-enfants ?
D’abord les faits. Le 10 avril, une frappe israélienne a touché le camp de Chaati, au nord de Gaza. Trois fils ont été tués de Haniyeh, également membres actifs du Hamas, mais aussi plusieurs de ses petits-enfants.
Il faut donc regarder la vidéo de la réaction du leader du Hamas, depuis le Qatar, où il est confortablement installé. Aucune émotion apparente. C’était terrifiant. Il faut aussi et surtout écouter ce qu’il a dit lors d’un entretien téléphonique avec la chaîne qatarie Al-Jazeera.
« Je remercie Dieu pour l’honneur que nous fait le martyre de mes trois fils et de certains de mes petits-enfants. » Il a également déclaré : « Leur sang pur est pour la libération de Jérusalem et d’Al Aqsa. » Répétons que Haniyeh, quand il dit cela, est bien protégé au Qatar. Sa famille peut mourir pour la cause, pas lui. C’est un cynisme glaçant, mais surtout très révélateur.
La population risque de mourir, c’est un atout de communication
Étienne Gernelle
Les patrons du Hamas, extrêmement riches et bien cachés au Qatar, savaient, lorsqu’ils planifiaient les massacres du 7 octobre, que la réponse israélienne viendrait. Ils savaient que cela entraînerait de nombreux décès, notamment des enfants. Ils comptaient là-dessus, en fait. Cela fait partie de leur stratégie politique. Et cela se vérifie très clairement à Gaza.
Le Hamas a creusé des centaines de kilomètres de tunnels à Gaza. Mais pas pour protéger la population, qui n’y a pas accès. Uniquement des hommes armés. La population pourrait bien mourirc’est un atout de communication.
Cela ne surprendra donc aucun spécialiste du Hamas. Cela ne surprendra aucun spécialiste de l’islamisme en général. N’oublions pas que le Hamas se définit, dans sa charte, comme une branche des Frères musulmans. La notion de shahid, ou martyr, est un élément important.
Et on pense, forcément, à cette citation de Golda Meir : « Nous pouvons pardonner aux Arabes d’avoir tué nos enfants. Nous ne pouvons pas leur pardonner de nous avoir forcés à pour tuer leurs enfants.
