Une analyse détaillée du discours d’inauguration prononcé par Donald Trump le 20 janvier permet de mettre en évidence les points saillants de sa rhétorique, à la fois triomphants et teintés de l’autoritarisme assumé, et de voir plus clairement dans le programme que « il n’a l’intention de mettre en œuvre – que ne sera pas facile car le pays qui l’a élu à juste titre est profondément divisé.
Dans son discours d’inauguration du 20 janvier 2017, Donald Trump avait proposé un message populiste centré sur les griefs économiques et sociaux envers « les élites », qu’il a accusés d’avoir mis en œuvre le « carnage » des « Américains oubliés ». Huit ans plus tard le jour de plus, le 20 janvier 2025, dans le plus long discours d’inauguration des 40 dernières années, il a fait, au contraire, l’histoire d’une Amérique ambitieuse et triomphante, dont il serait à la fois le Sauveur et le Incarnation victorieuse.
Le triomphe du martyr et du héros messianique
La fréquence accrue des termes liés à la première personne (« I », « Moi », « My, Ma, My »), mentionné 50 fois contre seulement 4 en 2017, reflète la fusion supposée de sa personne avec la nation elle-même.
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J. Viala-Gaudefroy,, Fourni par l’auteur
Le président se décrit non seulement comme un héros-martyr qui a été « mis à l’épreuve et a contesté plus que n’importe quel président au cours de nos 250 années d’histoire » mais, surtout, comme le seul homme capable de résoudre les problèmes de la nation.
Il relie également tous les éléments de son histoire personnelle à une véritable mission divine. Dieu serait intervenu le 13 juillet, le jour de la tentative d’assassinat lors d’une réunion en Pennsylvanie:
«J’ai été sauvé par Dieu pour donner à l’Amérique sa grandeur. »»
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EBay
Immigration: un durcissement radical
Parmi tous les problèmes qu’il souhaite s’attaquer, l’immigration reste centrale, il y a huit ans. Mais si, en 2017, il s’agissait de renforcer les frontières, Trump promet aujourd’hui des mesures beaucoup plus radicales et une répression implacable contre l’immigration illégale qu’il décrit comme une « invasion » nécessitant l’utilisation de l’armée.
Le jour de son inauguration, il a signé plusieurs décrets dans ce sens, dont l’un prétend éliminer la loi du sol, aussi protégée par l’amendement 14ᵉ de la Constitution des États-Unis.
Ce durcissement répond à une base conservatrice motivée, pour certains de ses membres, par la peur du « grand remplacement », et galvanisé par les promesses d’un contrôle de migration extrêmement strict.
Guerre culturelle: race, sexe et éducation
Par rapport à 2017, Trump 2.0 élargit son arsenal rhétorique pour inclure des questions de guerre culturelle.
Il attaque les politiques de diversité et d’inclusion, accusant l’État de vouloir « imposer la théorie de la race et du genre dans tous les aspects de la vie publique et privée ».
Il a déjà supprimé des programmes qui promeuvent l’égalité, y compris les efforts de recrutement des personnes de minorités raciales ou sexuelles au sein de l’administration. Il a signé des décrets annulant ceux d’anciens présidents, y compris celui de Lyndon B. Johnson, signé au moment des droits civils, qui exigeaient des entrepreneurs fédéraux qu’ils adoptent des mesures en faveur de l’égalité des chances. Tout comme Ronald Reagan l’avait fait en son temps, ces mesures sont présentées dans une langue antiraciste (« nous forgerons une société aveugle avec la couleur de la peau et basée sur le mérite »), qui rejette la réalité du racisme systémique, qui est largement démontré par recherche.
De même, Trump affirme qu’il n’y a que deux types « et signe un décret mettant fin à » l’idéologie de genre « et ne reconnaissant que le sexe affecté à la naissance, au nom de la défense des femmes dont les espaces réservés (toilettes, compétitions sportives, etc.) doivent être protégé de ceux qui « s’identifient » comme des femmes.
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Artiste Nadia Russ / Shutterstock
Dans le domaine de l’éducation, toute éducation critique dans l’histoire américaine est perçue comme antipatriotique. Il insiste sur la nécessité de promouvoir la fierté nationale, étant donné que le système éducatif « enseigne à nos enfants à avoir honte d’eux-mêmes et à détester leur pays ».
Le plan de Trump est de réduire ou même de supprimer complètement le financement fédéral des établissements qui enseignent « tout contenu racial, sexuel ou politique inapproprié », et ceux qui ont besoin de leurs enseignants et des élèves à être vaccinés ou à porter des masques – même si l’école et les programmes sont la compétence des États fédérés.
Le retour en force du mythe des origines
La peinture de l’histoire américaine que Trump brosse est imprégnée de romantisme et de patriotisme. Il met en évidence le mythe de « la frontière » qui a connu un grand succès à la fin du 19e siècle. Cela fait partie d’une tradition ici qui revendique la colonisation de la frontière («terres sauvages et sauvages») comme l’incarnation du dynamisme américain. Cette histoire occulte bien sûr les réalités historiques du génocide des peuples autochtones et de la destruction environnementale.
La vision de Trump des ressources « inépuisables », le pétrole et le gaz (schiste), qualifiées de « or liquide », reflète cette idéologie d’un environnement intense pour la prospérité économique dominante du XIXe siècle. Il rejette une autre histoire ancrée dans la tradition américaine qui valorise la préservation de la nature.
Exceptionnalisme et expansionnisme, aux étoiles
Dans la même veine, Trump a salué les mérites du président William McKinley (1897-1901), connu pour sa politique expansionniste, notamment la guerre hispano-américaine (1898) qui a vu les États-Unis s’emparer des Philippines, de Porto Rico et Guam. Trump a même mentionné un « destin manifeste », cette idéologie expansionniste, mélangée à l’exceptionnalisme, justifiant la domination américaine sur les nouveaux territoires, y compris dans l’espace, promettant de « planter le drapeau des étoiles sur la planète Mars ».
Plus concrètement, il a pris des mesures symboliques, comme renommée le golfe du Mexique au « golfe d’Amérique ». Comme une grande partie de ce golfe ne fait pas partie du territoire des États-Unis, il y aura sans aucun doute peu d’effet.
S’il parlait d’achat du Groenland (et continue de revendiquer son annexion) et même de faire du Canada sur 51e État, aucun de ces projets n’a été mentionné dans son discours d’inauguration. D’un autre côté, il a clairement promis de prendre le contrôle du canal de Panama, justifiant ce projet par une série de mensonges et d’exagérations sur l’histoire du canal, sa vente au Panama en 1999 et son exploitation actuelle.
Changement de paradigme économique
L’affinité de Trump pour McKinley vient également de sa politique économique protectionniste, au centre de sa politique nationale de réindustriel. Cependant, l’ère McKinley, également connue sous le nom de « âge d’or » (« l’âge d’or ») n’était pas le « âge d’or » (« l’âge d’or ») promis par Trump dans son discours.
C’était une époque marquée par des niveaux d’inégalité narcotiques, le manque d’impôts et les entreprises, des réglementations presque non existantes des entreprises et une très grande corruption. Les quelques entrepreneurs qui avaient accumulé une grande richesse ont également été désignés par la postérité comme des « barons des voleurs ».
C’est plus ou moins le projet oligarque qui soutient Trump aujourd’hui. L’ironie est que, comme le souligne l’économiste Douglas A. Irwin, ce ne sont pas les tarifs des douanes, très impopulaires à l’époque, qui avaient dirigé les États-Unis du XIXe siècle à la prospérité, mais … immigration massive (en particulier les travailleurs non qualifiés travaillant pour des salaires bas dans les usines), ce qui a permis un doublement de la population entre 1870 et 1913.
Une autoritarisme affirmé, mais une nation divisée
Le projet de Donald Trump tel qu’il est clairement affiché dans son discours est celui du pouvoir présidentiel maximaliste, où la justice est soumise à des objectifs politiques.
La réhabilitation des émeutiers du 6 janvier 2021 est une illustration de son autoritarisme. En escaladant plus de 1 500 personnes condamnées par la justice, il renforce l’idée que les lois traditionnelles ne s’appliquent pas à ses partisans les plus violents. À cela s’ajoute une réelle purge de l’administration au nom de « l’intégrité, la compétence et la loyauté » et la volonté d’utiliser le ministère de la Justice à des fins politiques.
En savoir plus: Trump II: Vers une étape du ministère de la Justice?
Dans son discours, Trump a ignoré la nécessité de rassembler une nation divisée. Aucun mot n’a été prononcé pour unir les différents camps politiques ou pour saluer son prédécesseur, Joe Biden, comme la tradition le veut. Trump considère que sa victoire électorale est un signe que « toute la nation est rapidement unie derrière notre programme. »
En réalité, le président est à la tête d’un pays fracturé: il a collecté moins de 50% du vote populaire (avec seulement 1,5 points de plus que Kamala Harris), il a la majorité la plus basse de la Chambre depuis les années 1930 et sa popularité Au début du mandat oscille environ 47% – l’un des taux les plus bas pour 70 ans, le « dossier » en la matière appartenant à … Trump 1.0 en 2017 (45%).
Un aspect frappant de cette polarisation réside dans la perception des politiques de division, telles que les grâces des émeutiers du 6 janvier. Bien que sa base applaudit ces décisions, la majorité des Américains les désapprouvent. Cette fracture soulève des questions sur la capacité des institutions à résister à une tension croissante. En outre, réaliser de tels changements radicaux dans l’économie, la politique et plus généralement de la société pourrait s’avérer difficile sans le soutien d’une majorité massive de la population. La prochaine date limite électorale qui sont les élections à mi-parcours de 2026 sera finalement le premier véritable indicateur significatif de l’adhésion ou non de la population de ce nouveau projet civilisationnel.
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