que signifie le triangle rouge porté par Manuel Bompard lors du débat avec Gabriel Attal et Jordan Bardella ?
Le coordinateur de La France insoumise explique que son épinglette reprend un symbole historique de la lutte ouvrière et antifasciste, porté par d’autres personnalités de gauche. Il nie tout lien avec l’utilisation du triangle rouge par des militants pro-palestiniens.
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Costume bleu, cravate rouge et triangle rouge accroché au revers de la veste. Lors du débat télévisé qui l’opposait à Gabriel Attal et Jordan Bardella en vue des élections législatives, mardi 25 juin sur TF1, ce dernier détail sur la tenue de Manuel Bompard a attiré l’attention de plusieurs figures critiques de La France insoumise. Sur le réseau social X, ils se sont interrogés sur la signification de l’épingle écarlate portée par le coordinateur de LFI, invité au nom du Nouveau Front populaire.
« Hier soir, Manuel Bompard, représentant du « nouveau Front populaire » ou Nupes bis et fidèle à Jean-Luc Mélenchon, portait sur sa veste le triangle rouge inversé, devenu depuis le 7 octobre le symbole des islamistes palestiniens à Gaza (il dit « d’autres significations, mais plus maintenant).a jugé le journaliste Libérer Jean Quatremer, mercredi matin, sur son compte. Un message qui a déclenché une levée de boucliers de la part des militants de gauche. « un symbole de résistance antifasciste ».
« Le triangle rouge vient de l’histoire des camps de concentration, des opposants politiques. Les membres de LFI l’ont absolument toujours porté »a aussi réagi l’écologiste Sandrine Rousseau sur ce même réseau social. L’essayiste Raphaël Enthoven, évoquant l’histoire antifasciste de ce symbole et son utilisation plus récente par les partisans du Hamas, a accusé le député LFI sortant d’ambivalence : « En affichant ce triangle, Bompard coche toutes les cases : de la revendication ouvrière au symbole menaçant pour les Juifs »il écrit notamment sur.
Le symbole épinglé sur la tenue de Manuel Bompard est apparu pour la première fois en France lors de la manifestation du 1er mai 1890, selon l’historien Sylvain Boulouque, spécialiste des mouvements sociaux. Le triangle rouge a ensuite côtoyé l’églantier rouge, plus populaire, qu’il a progressivement complété au fil des années, a-t-il expliqué à franceinfo. Ce triangle rouge est également utilisé pour représenter la revendication d’une journée de travail maximale de huit heures. Sa forme triangulaire fait écho au slogan « 8 heures de travail, 8 heures de loisirs, 8 heures de sommeil » – un symbole à trois faces pour représenter le fameux trois-huit. Quant à la couleur rouge, elle vient de la culture ouvrière dans laquelle est ancrée cette lutte pour la limitation des horaires quotidiens de travail.
Cinquante ans plus tard, les nazis utilisaient ce même symbole pour distinguer les prisonniers politiques (communistes, résistants, objecteurs de conscience, etc.) dans les camps de concentration. Cette classification permet alors aux nazis de les différencier des juifs, qui portent une étoile jaune, ou des homosexuels, marqués d’un triangle rose. A la fin de la guerre, les militants antifascistes se réapproprient le triangle rouge comme symbole de résistance à l’extrême droite, en mémoire de leurs camarades déportés. Le triangle rose suivra le même chemin dans la communauté homosexuelle : on le retrouve par exemple, inversé, dans les logos des associations SOS homophobie et Act Up.
Plus récemment, en France, Jean-Luc Mélenchon a contribué à remettre le triangle rouge à la mode parmi les militants de gauche. Dans une vidéo amateur de 2011, disponible sur YouTube, le leader insoumis explique qu’il s’agit « un camarade belge », qui lui a offert cet accessoire, alors qu’il regrettait d’être comparé au Front national et cherchait un moyen de mettre en avant sa différence avec le parti d’extrême droite. Il le porte régulièrement depuis, notamment lors de ses campagnes présidentielles de 2017 et 2022.
Depuis les attentats du Hamas en Israël le 7 octobre et le début de la guerre dans la bande de Gaza, le triangle rouge est également utilisé par des militants pro-palestiniens, notamment sur Internet, pour afficher leur soutien aux Gazaouis, rapporte le Qatar. chaîne Al Jazeera. Une référence, entre autres, au triangle rouge du drapeau palestinien, explique Thomas Vescovi, historien et auteur de L’échec d’une utopie : une histoire de la gauche en Israël. On peut également voir ce symbole dans des vidéos diffusées par le Hamas « pour marquer les cibles militaires israéliennes »il ajoute.
À Brooklyn, aux États-Unis, des triangles rouges ont été peints sur la maison du directeur juif du Brooklyn Museum, ont rapporté mi-juin plusieurs médias dont le Guardian. Des images diffusées sur les réseaux sociaux montrent une façade vandalisée à la peinture rouge, où ces triangles côtoient des inscriptions comme « Suprémaciste blanc sioniste ». « Le triangle rouge est une forme simple et universelle. Son utilisation, et donc son interprétation, peut être différente selon le contexte »rappelle Thomas Vescovi, qui met en garde contre les interprétations hâtives de ce symbole.