pour les électeurs très religieux de la « Bible Belt », au sud des Etats-Unis, l’avortement reste au cœur des préoccupations

Dans un mois seulement, les électeurs américains devront choisir entre Kamala Harris et Donald Trump. Et le vote apparaît extrêmement serré, comme en Géorgie, l’un des Etats charnières qui peuvent faire pencher la balance d’un côté ou de l’autre.

Il y a quatre ans, la Géorgie, Etat du sud traditionnellement républicain, créait la surprise en préférant Joe Biden à Donald Trump, avec un infime écart de moins de 12 000 voix.. La Géorgie compte une importante communauté noire, majoritairement démocrate, notamment dans les grandes villes comme la capitale Atlanta.

Mais c’est aussi un état emblématique de ce qu’on appelle la « Ceinture Biblique », (« Bible Belt »), le groupe composé d’une dizaine d’Etats du sud extrêmement religieux du pays. Ces États ont pour la plupart un passé sécessionniste et un électorat fondamentaliste que Donald Trump a séduit en 2020, en promettant de revenir aux valeurs chrétiennes traditionnelles de l’Amérique. Aujourd’hui, la Géorgie reste l’un des États pivots qui peuvent pencher en faveur de Kamala Harris et de Donald Trump le 4 novembre.

Clayton, petite ville de 2 000 habitants, est l’un des bastions de la Géorgie intégriste. Aans les contreforts des Appalaches, les maisons sont situées dans un paysage luxuriant de forêts et de lacs, avec une seule rue principale, une poignée de magasins et plusieurs églises.

Dans l’église baptiste, Cliff Lewis, l’un des pasteurs, décrit la mentalité de cette région : « Clayton est une Géorgie rurale depuis très longtemps. De nombreuses familles ont grandi ici, de génération en génération« . Ici, les gens croient littéralement que le monde a été créé avec Adam et Ève. « Nous avons été éduqués aux valeurs judéo-chrétiennes fondamentalesil explique, et alors que le reste de l’Amérique s’oppose ouvertement aux valeurs chrétiennes ou traditionnelles, les gens qui défendent encore ces valeurs sont vraiment en difficulté.

« L’avortement et les questions transgenres, nous voyons le mal que cela fait »ajoute le pasteur. C’est aussi l’opinion de Mary Ann. Cet électeur de Donald Trump parcourt le cimetière au-dessus de l’église, où des drapeaux confédérés flottent sur certaines tombes. Cet étendard des États du Sud est devenu un signe d’extrême droite, dans un pays où 90 % de la population est blanche. « J.je suis totalement anti-avortementdit-elle. J’ai un fils gay. J’ai eu du mal à l’admettre au début mais aujourd’hui je dis qu’il ne faut pas détester les gays. Car Dieu ne pouvait pas se tromper. Mais la question transgenre, liée à la modification corporelle, lui pose problème.

« Quand des transsexuels veulent subir une intervention chirurgicale pour changer ce que Dieu a créé, je crois que c’est mal. »

Mary Ann, électrice de Donald Trump

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Mary Ann secoue la tête. Dans ces communautés reculées de l’Amérique rurale, l’Église est au centre de tout, de la vie sociale, qui est très communautaire. Un style de vie que le révérend Cliff souhaite absolument voir perdurer. « Si le reste du monde devient fou et rejette tout ce sur quoi nous avons bâti et qui a été bon pour nous, nous allons nous y accrocher. »assure-t-il.

C’est dans cette optique que cette région devrait voter massivement en faveur de Donald Trump. En 2020, la région a voté à 80 % pour le candidat républicain et les habitants ont applaudi à la possibilité de modifier enfin les lois sur l’avortement. L’avortement en Géorgie est devenu presque légalement impossible.

Mais depuis le début de la campagne, Donald Trump a modéré son ton sur l’avortement, il a déclaré ne pas vouloir l’interdire au niveau national et laisser les Etats libres de choisir. Le candidat a compris, lors des élections de mi-mandat, que les démocrates avaient réussi à sauver les meubles en se mobilisant autour de ce dossier.

Jason, qui fréquente une autre église de la région, ne lui a pas pardonné : « Kamala Harris est ouvertement favorable au sacrifice d’enfants. Et Donald Trump a changé une douzaine de fois d’avis sur l’avortementil fustige. Il essaie de séduire les électeurs conservateurs. »

« Je ne peux pas soutenir un candidat qui accepte le sacrifice d’enfants. »

Jason, ancien électeur déçu de Donald Trump

sur franceinfo

Cet électeur déçu a décidé de ne pas voter cette fois-ci. Il revient sur l’exercice de l’ancien président : « Il a dit quand il était président qu’il arrêterait de financer Planned Parenthood, jeIl ne l’a jamais fait. Il a menti. »

Le révérend Cliff Lewis le martèle : les pasteurs ne sont pas obligés de dire à leurs fidèles pour qui voter. Mais il insiste en revanche pour qu’ils se rendent aux urnes. « Nous sommes à un point de rupture, pour les plus conservateurs d’entre nous, lorsque nous les voyons céder du terrain sur des enjeux sociétaux très importants.déclare-t-il. Devrions-nous prendre position maintenant et dire : ‘Si vous faites cela, nous ne voterons pas pour vous’ ? Ce sont des décisions difficiles. Si quelqu’un dit que nous devrions arrêter de voter pour Trump parce qu’il s’est trop éloigné de la cause pro-vie, cela pourrait finalement signifier davantage d’avortements de bébés. C’est un calcul compliqué.

Mais lorsqu’on lui demande ce qu’il pense de Donald Trump, le pasteur préfère rire. « Je n’aime pas cet hommeil admet, il est impétueux, arrogant, abrasif. Mais chaque personne est un mélange. Il y a des choses que vous aimez chez les gens et d’autres que vous n’aimez pas. C’est comme ça dans les familles, dans la société. Mais lorsqu’il s’agit d’une personnalité politique nationale, cela fait la une des journaux.» Donc à Clayton, comme toujours, nous suivrons l’église, nous voterons. Avec le cœur ou en nous bouchant le nez, nous voterons rouge : Républicain. Nous voterons pour Trump.