L’Eglise ouvrira ses archives aux chercheurs sans attendre les 30 ans habituels

La Conférence des évêques de France (CEF) va ouvrir ses archives aux chercheurs sans délai, et sans attendre les 30 ans habituels, et notamment à ceux mandatés par Emmaüs pour enquêter sur l’abbé Pierre, a annoncé jeudi 12 septembre son président, Éric de Moulins-Beaufort. « sont ouverts aux chercheurs, normalement il y a un délai de 30 ans avant de pouvoir les consulter mais nous avons décidé de les ouvrir aux chercheurs, notamment à la commission d’enquête Emmaüs »il a dit sur RCF Et Radio Notre Dame.

Il s’agit des archives de l’Eglise de France conservées à Issy-les Moulineaux, distinctes de celles des diocèses. Concernant l’abbé Pierre, elles contiennent « un fichier assez fin » avec « quelques lettres » qui montrent que le Bureau central des cardinaux de l’époque « a pris conscience du comportement » du prêtre. « Il y a un élément qui laisse penser qu’il est allé en Suisse » dans les années 50, mais sans « pas de détails sur ce qui se passe là-bas »Et « C’est à peu près tout »a ajouté le responsable du CEF.

Comportement connu depuis les années 1950

Quant au degré de connaissance au sein de l’Église de ces actions, Mgr de Moulins-Beaufort répète : « incapable de dire » Qui savait quoi. « Certains évêques connaissaient certainement un certain nombre de faits, mais lesquels exactement ? Une enquête historique sera nécessaire pour le dire, et j’encourage vivement l’enquête qu’Emmaüs vient d’ouvrir. »il a ajouté.

Suite à la révélation le 6 septembre de nouveaux témoignages de femmes accusant l’abbé Pierre d’agressions sexuelles, Emmaüs a annoncé la création d’une commission indépendante chargée « pour expliquer les dysfonctionnements » ce qui lui a permis « agir comme il le fait depuis plus de 50 ans ». Mgr de Moulins-Beaufort a rappelé que l’abbé Pierre « ne vivait pas dans un cadre ecclésiastique, il vivait avec Emmaüs » Et « C’est là que se trouvent les archives. C’est là qu’il faut essayer de comprendre. ».

« Dans les années 1950, lorsque ce comportement a commencé à être connu, cela a inquiété beaucoup de gens et l’Eglise a tenté de lui venir en aide en le forçant à effectuer un séjour psychiatrique en Suisse. » et un compagnon. « Apparemment, l’abbé Pierre a toujours réussi à contourner ce problème. Mais je ne dirais pas que l’Église n’a rien fait. »il a dit.