(Expo) Le Musée branché de Rodin Woke: Grosophobie et homme blanc!

Avec  » Corps invisible « , Le musée Rodin regarde le célèbre monument de Balzac. Sa genèse était compliquée. Le sponsor, la société des gens de Lettres, ne le voulait pas. Il y avait quelque chose à dire. Mais le sujet de l’exposition prend une démonstration wokiste , plutôt alambiqué.

De l’entrée, une vidéo surprise. Nous voyons le Tagus, le point de vente, le retrait, le lancement des statues: Léopold II, Robert Milligan, Robert E. Lee, Christopher Columbus. La statuaire publique fait ainsi  » l’objet d’une nouvelle attention », Selon les mots du musée, pour décrire cet iconoclasme. Quelle imprudence qu’un éloge du vandalisme dans un musée rempli de belles sculptures! Quelle contradiction avec les réglementations du musée qui interdisent  » Appuyez sur les œuvres « , D ‘ » Aichez des graffitis, des inscriptions, des marques ou de la saleté dans tous les endroits du musée »!

Auguste Rodin, Balzac, étude nue avec un grand ventre, sans tête, plâtre, 1894 © Rodin Museum, photo Christian Baraja

Balzac avait le ventre

C’est en 1891 que la Société des Gens de Lettres, dirigée par Émile Zola, a ordonné à Rodin une statue de Balzac. Rodin s’est mis avec passion. Il voulait d’abord être réaliste, informé de la conformation de l’écrivain. Il a trouvé son tailleur. Il a pris pour représenter la tournée Carter qui ressemblait à l’écrivain. Les études se multiplient: visage, corps. Les gens de lettres harcèlent Rodin pour avoir leur monument. Ennuyé, en 1894, Rodin a rendu la tête qu’ils lui ont donnée.

Deuxième désaccord: la Société des Gens de Lettres trouve les projets de Rodin trop dodus. Rodin commence une deuxième phase de recherche, un Balzac drapé, vêtu d’une robe de moine ou de chambre. Il plâtre une robe de chambre pour étudier comment construire ce corps caché. En 1898, il a montré sa version finale, un plâtre plus grand que la vie et si non conventionnel que la Société des Gens de Lettres a refusé. La question fascine All-Paris, le monde de l’art, le monde des lettres. L’affaire Dreyfus s’implique: Rodin refuse un abonnement où trop de Dreyfusards apparaîtrait.

Auguste Rodin, Balzac, masque souriant, plâtre, 1891 © Agence photographique du musée Rodin, Pauline Hisbacq

La fin de « l’homme blanc triomphant »

La sculpture a donc été « annulée » ( » annulation ), Selon le musée Rodin. Analyse indiglée. Nous sommes en présence de sponsors qui ont estimé que le projet ne répondait pas à leurs attentes. Certainement, certainement. Ils étaient également grossophobes, car ils auraient aimé un balzac plus mince. Tout cela semble tiré par les cheveux. Mais Rodin aussi est coupable: n’a-t-il pas étiré  » Vers une idéalisation du corps « , Lequel » Invitez à remettre en question les défis actuels liés à la Grossophobie et à la touche de nombreux organismes divergents de la « norme » »?

Pour ramener le point chez lui, une citation de Laure Murat appelle à surmonter  » Figuration obligatoire de l’homme blanc triomphant »(Sic) Et l’exposition se termine par une grande sculpture de Thomas J. Price: un noir anonyme dans le jogging. Jusqu’à cet artiste « racialisé », il y avait peu de statues de femmes noires, en Grande-Bretagne et  » Ils étaient l’œuvre d’artistes blancs « , Époustouflant le Tuteur. Ouvrez la porte au sexisme et au racisme anti-blanc.

Triomphe de l’académisme

Qu’en est-il du travail de Price (voir la photo ci-dessous)? Il ne dépasse pas le niveau moyen d’une statue carrée. Très iiie République Dans son ambition, c’est exactement ce que Rodin a distingué. La fin des littérateurs du siècle qui ne voulait pas que Rodin aurait adoré le prix. Corollaire: Les introducteurs du wokisme à l’hôtel Biron ont le même degré de compréhension plastique que les membres de la Société des Gens de Lettres. Le maître de Méudon aurait été très surpris par ce retour d’un certain académisme qui lui prouve, dans son ancien atelier, qu’il avait commis un péché en ne tirant pas, du bon vieux Balzac, d’un Bouddha ou d’un boero.

À la fin de l’exposition, les travaux de Thomas J Price, tendent la main, 2020. Gracieuseté de l’artiste et Hauser & Wirth. © Samuel Martin

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Jewel Beaujolie

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