En mai 2023, Mohammad Salim a été expulsé de sa maison dans le nord de l’Inde par une foule en colère. Un an plus tard, lui et ses voisins musulmans vivent toujours dans la peur des ultranationalistes hindous qui veulent les chasser de leurs terres.Si je n’avais pas fui ce jour-là, ils m’auraient tué, moi et toute ma famille.« , frémit encore ce père de famille de 36 ans.
LE « jihad d’amour » et la peur de l’Islam
Expulsé de son domicile et son magasin de vêtements pillé, Mohammad Salim vit désormais frugalement avec sa femme et ses trois filles à une centaine de kilomètres de son village de Purola, à Haridwar dans l’Etat de l’Uttarakhand (nord).
Rakesh Tomar ne s’en cache pas : il fait partie de ceux qui se sont réjouis de son évasion. Ce militant de 38 ans déverse sans retenue son discours de haine contre la minorité musulmane du pays (220 millions sur 1,4 milliard d’habitants), qu’il considère comme une menace.L’Uttarakhand est une terre sacrée pour les hindous« , explique-t-il, rappelant les nombreux lieux de pèlerinage de cette région où le Gange, le fleuve sacré de l’hindouisme, prend sa source. »Nous ne permettrons en aucun cas à cet État de devenir musulman, même si nous devons sacrifier nos vies pour cela. » continue-t-il.
En Inde, la cité utopique d’Auroville résiste
Selon le dernier recensement de 2011, seuls 13 % des 10 millions d’habitants de l’Uttarakhand sont musulmans. Les violences de l’année dernière ont été largement alimentées par des rumeurs selon lesquelles «jihad d’amour« , une théorie du complot qui accuse les hommes musulmans de vouloir séduire les femmes hindoues dans le seul but de les convertir.-
Des théories diffusées en ligne parmi les nationalistes
Largement diffusées sur les réseaux sociaux, ces allégations ont brisé la relative harmonie sectaire dans la région. Même s’il avoue n’avoir aucune preuve, Rakesh Tomar y croit sans réserve, comme le font de nombreux partisans du Bharatiya Janata Party (BJP, Parti du peuple indien), le parti nationaliste du Premier ministre Narendra Modi.
Dans sa ville natale de Dehradun, l’activiste a pris la tête de la lutte contre les musulmans.Nous encourageons les entreprises hindoues à afficher leur nom sur leurs magasins afin que les hindous achètent chez elles en premier.« , dit-il, « Ce boycott économique tuera le « jihad commercial » dirigé par des musulmans« .
Cette tactique a été utilisée avec succès l’an dernier à Purola. Les violences ont été déclenchées par une campagne d’affichage sur les maisons et les magasins des musulmans, exhortant leurs occupants à partir. La foule est ensuite descendue dans la rue pour exiger le départ immédiat des 500 musulmans de cette ville de 10 000 habitants. Au début, Mohammad Salim pensait pouvoir échapper à la menace. Il est né à Purola, était ami avec ses voisins hindous et était même une figure locale du BJP. Mais des mois de discours enflammés ont anéanti ses espoirs.J’ai été menacé de mortt », décrit-il, « les gens m’ont dit « Vous devez quitter la ville immédiatement, sinon ces gens vous tueront. »
Une organisation paramilitaire au service de l’Hindutva
Il a fini par fuir Purola au milieu de la nuit, avec 200 autres membres de sa communauté. Seule une poignée d’entre eux a osé revenir depuis. Plus que jamais, Rakesh Tomar est convaincu que les musulmans complotent pour s’emparer des terres, des entreprises et des femmes des hindous.
Pour les empêcher, il mène ce qu’il présente comme une «armée » Composée de plusieurs centaines d’hommes, la branche locale du Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS, National Volunteer Corps). Bras armé du BJP, cette organisation paramilitaire créée en 1925 rassemble des millions de membres dévoués à la cause de l’hindutva, l’idéologie suprémaciste qui veut faire de l’Inde laïque et multiconfessionnelle un État exclusivement hindou.
« Si une nation hindoue doit être créée, elle sera sous la domination du BJP« , proclame Rakesh Tomar. En Inde, des voix modérées déplorent le succès de ce discours ultra-nationaliste. Notamment au sein d’une population exclue de la croissance économique du pays et jalouse du succès supposé de la communauté musulmane.
« Certains veulent séparer les hindous des musulmans« À des fins électorales », regrette Indresh Maikhari, un acteur de la société civile hindoue de Dehradun.Remarques humiliantes et discriminatoires (aura) conséquences graves« Loin de cette rhétorique, Mohammad Salim ne rêve que de pouvoir retourner dans son village. »C’est ma patrie« , insiste-t-il, « Où pourrais-je aller si je devais quitter la terre où je suis né ?«
GrP1
