Deux ans après la mort de Mahsa Amini, « le cri des Iraniens est toujours présent »

Elles ont défilé dans les rues de Téhéran, tête nue, pour défier la répression brutale de la République islamique. Deux ans après la mort de Mahsa Amini, le 16 septembre 2022, après son arrestation par la police des mœurs pour avoir porté un hijab jugé « inapproprié », les militantes du mouvement « Femme, vie, liberté » continuent de se battre pour leurs droits en Iran. Le soulèvement de 2022, qui a ébranlé les fondements du régime, a coûté la vie à des centaines de manifestants et conduit à l’arrestation de plus de 22 000 personnes, selon l’ONU.

Malgré l’arrivée au pouvoir d’un nouveau gouvernement dirigé par Masoud Pezeshkian, décrit comme un « réformateur », la répression reste brutale en 2024. Si les manifestants ne descendent plus dans la rue, une « vague de protestations » se poursuit.révolution silencieuse« continue, selon le Centre pour les droits de l’homme en Iran ((CHRI)De plus en plus de femmes pratiquent la désobéissance civile en refusant de porter le hijab obligatoire, devenu symbole d’oppression, et font entendre leur colère jusque dans les prisons iraniennes.

Un régime de plus en plus brutal envers les femmes

Malgré les racines du mouvement « « Femmes, vie, liberté » en Iran depuis 2022, les revendications sont restées sans réponse et la répression s’est aggravée. En avril, le guide suprême, Ali Khamenei, avait exprimé son irritation face au non-respect du port du hijab, lors de deux discours publics, rapporte France 24.Les autorités ont « mesures et politiques répressives renforcées par le biais du plan dit « Noor » (« lumière »)« encourager, sanctionner et approuver les violations des droits humains contre les femmes et les filles qui défient le port obligatoire du hijab »Selon les experts de l’ONU.

Depuis, les signalements de violences contre des femmes arrêtées dans la rue pour avoir refusé de se couvrir la tête se sont multipliés. En juillet, Arezou Badri a été grièvement blessée après que des policiers ont tiré sur sa voiture alors qu’ils tentaient de la saisir pour faire respecter la loi sur le port du voile, rapporte le quotidien BBC. Le même mois, un vidéo Des images de surveillance de Téhéran montrent des policiers arrêter violemment deux adolescentes sans foulard. La mère de l’une d’elles, Nafas Hajisharif, 14 ans, a déclaré avoir trouvé sa fille avec « visage meurtri, lèvres gonflées, marques sur le cou et vêtements déchirés »lors d’une interview avec les médias iraniens Actualités Ensaf, relayé par le site Iran International.

« Au fil du temps, le régime a cherché à être plus brutal. Dernièrement, la police des mœurs a embauché de nombreuses femmes pour pouvoir battre, harceler et arrêter les filles, y compris en utilisant des chocs électriques. »confirme Mona Tajali, chercheuse sur les questions de genre et de politique dans les pays musulmans, notamment en Iran, à l’université de Stanford (États-Unis).

« L’obligation du port du voile est l’une des premières lois du régime. Si elle disparaissait, c’est la République qui s’effondrerait. »

Mona Tajali, spécialiste des questions de genre dans les pays musulmans

à franceinfo

Un expert préoccupé par le nouveau projet visant à « utiliser la surveillance, l’intelligence artificielle et de nombreuses autres technologies pour identifier les femmes qui ne sont pas habillées correctement afin de les retrouver, les punir, voire les emprisonner ».

La répression s’est également abattue sur les universitaires, qui étaient en première ligne des protestations au début du mouvement. « Depuis deux ou trois semaines, des opérations policières massives ont lieu en Iran. Je n’ai aucune nouvelle de la plupart des jeunes avec qui j’ai travaillé. Ils ont été arrêtés simplement parce qu’ils ont assisté à mes réunions virtuelles. »s’inquiète Mahnaz Shirali, sociologue, politologue et auteur du livre Fenêtre sur l’Iran, le cri d’un peuple bâillonné.

La violence a également augmenté à l’étranger dans le but de faire taire les dissidents. Les services de sécurité iraniens ciblent ceux qui sont à l’extérieur du pays et qui sont accusés d’attiser les divisions internes, a indiqué le porte-parole. Washington PostSelon le quotidien américain, le pays est considéré par les responsables occidentaux comme l’un des plus dangereux en matière de répression de sa diaspora. Un phénomène loin d’épargner la France. « Je reçois sans cesse des messages menaçant de me tuer ou de me kidnapper. Une armée de policiers me protège d’eux. »confirme Mahnaz Shirali.

Des femmes militantes visées par de graves représailles

A quelques mois du deuxième anniversaire des manifestations, la répression menée par la justice contre les militantes iraniennes s’est également intensifiée. Parmi les nombreux cas, la condamnation de douze féministes à des peines allant jusqu’à 21 ans de prison, rapporte le CHRI.

L’organisation alerte sur les conditions de détention de ces femmes avant leur procès et dénonce les violences sexuelles. « Certains militants ont été torturés, parfois pour obtenir de fausses déclarations »explique Bahar Ghandehari, directeur de la communication chez CHRI. Il fait référence à un lettre du Kurde Pakhshan Azizi publié par l’ONG HengawAujourd’hui condamnée à mort, la militante a témoigné des violences qu’elle a subies lors de ses interrogatoires : « Pendu à plusieurs reprises », « battu », « insulté », « humilié », « placé à l’isolement pendant cinq mois, la terrible torture blanche« .

Pakhshan Azizi, comme la défenseuse des droits humains Sharifeh Mohammadi, a récemment été reconnue coupable « rébellion armée contre l’État » sur le « Fondement de fausses accusations« , dénonce Bahar Ghandehari. Selon elle, cette peine est « une tentative évidente de réprimer les militants pacifiques ».

Depuis le début de la répression, le régime a utilisé la peine de mort comme un outil de «terreur » pour « Faire taire le peuple iranien », selon la chargée de communication de l’ONG. « En Iran, ce sont surtout les hommes qui sont condamnés à mort. Mais depuis le début des révoltes, on constate que les femmes sont aussi visées. »souligne Bahar Ghandehari.

Depuis le début de l’année, 421 personnes ont été exécutées, dont 15 femmes, selon l’ONG Iran Human Rights (IHR). En 2023, il y a eu au moins 834 exécutions, un chiffre en hausse de 43 % par rapport à 2022 et un record depuis 2015, selon un rapport publié par IHR et Together Against the Death Penalty.

Une révolution silencieuse qui gagne du terrain

En 2023, la répression brutale du régime avait ralenti la poursuite des manifestations. Mais les Iraniens pourraient-ils à nouveau descendre dans la rue en 2024 ? Mahnaz Shirali reste sceptique. « LLes mouvements sociaux de ce type ne peuvent pas maintenir le même rythme à long terme. Le cri des Iraniens, qui ne supportent pas la façon dont ils sont traités, est toujours présent »souligne le sociologue.

Mona Tajali observe une nouvelle forme de protestation : « L’une des preuves les plus visibles de la résistance est l’apparition de plus en plus fréquente de femmes non voilées dans l’espace public.. » A ce rejet du hijab s’ajoutent des grèves récurrentes. « La semaine dernière, les infirmières sont descendues dans la rue pour protester contre leurs conditions de travail. Avant, c’étaient les enseignants et les agriculteurs »listes Mahnaz Shirali.

Pendant la campagne présidentielle, Tous les candidats ont cherché à se distancer des méthodes violentes du régime. Un signe qui montre que le mouvement « gagner du terrain », selon le Le New York Times. « La protestation pour la liberté des femmes a changé la société. Les femmes sont plus résistantes et les gens sont plus enclins à dénoncer le gouvernement. La République islamique l’a vu et en a peur.« , assure Bahar Ghandehari.

La faible participation à l’élection présidentielle est également « a montré que le peuple en avait assez, qu’il n’était pas d’accord avec le régime et qu’il allait tenter de priver le gouvernement de sa légitimité en ignorant les urnes », Analyse de Mona Tajali.

« Avant, on se battait avec la police des mœurs à cause des voiles mal ajustés, aujourd’hui c’est parce qu’on n’en porte plus du tout »a résumé la journaliste irano-allemande Gilda Sahebi en juillet 2023, dans l’hebdomadaire allemand Le temps.